Resiliencias
El costo de menstruar en Cuba: entre la escasez, la inflación y una “tasa rosa” de facto
“Para muchas familias cubanas, cubrir los gastos de la menstruación significa perder hasta la mitad de sus ingresos mensuales, si encuentran los productos sanitarios.”
Ciclo menstrual en Cuba: mujeres obligadas a improvisar por falta de productos
La falta de productos higiénicos, sumada al alto costo de las pocas opciones disponibles, obliga a muchas mujeres a adaptar ropas en desuso para pasar su ciclo menstrual.
Mujeres cubanas cocinan entre humo, escasez y abandono estatal
Esta práctica, generalizada por la crisis, implica riesgos graves para la salud y una sobrecarga física diaria que recae, en gran medida, sobre las mujeres cubanas.
Resiliencias | La precariedad en Cuba: hacer café en la acera y con carbón ya no sorprende
Un acto solidario en Cárdenas retrata la cara más cotidiana de la precariedad: cocinar en la calle ya no es excepción, sino norma.
¿Cómo se cocina sin gas, luz ni equipos? El drama diario en los hogares cubanos
Ante la escasez de gas licuado, los cortes de electricidad constantes y la falta de insumos básicos como hornillas eléctricas, ollas arroceras o incluso fósforos, miles de familias tienen que improvisar a diario.
Mi rutina simulada
"Cuidarme el cutis con crema facial, tomar café, tirarme el Tarot, prenderle una vela a mis muertos, editar, pensar, estar melancólico, estar solo".
Crónica | Criar en duelo: “Mamá, si quieres llorar, llora”
En esta crónica Lien Real, quien se presenta como madre de dos e imperfecta, muestra la real cara de lo que es criar en duelo.
Sin luz al final del túnel. Testimonios de madres cubanas
Las madres cubanas se ven en la necesidad de buscar alternativas para subsistir y garantizar el bienestar de sus hijos.
Emigración | Desprendimientos
Emigración, fe, maternidad. Los desafíos y las esperanzas de una mujer que lucha por un futuro mejor para su familia en un nuevo país.
Madres cubanas, la vida cotidiana detrás de la Revolución
El cronista Jesús Arencibia se apropia de escenas de la vida de su madre y otras madres cubanas para construir una historia poliédrica sobre el devenir de la Revolución “macha”.
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