Alas Tensas
Perpetuas desahuciadas. Cultas y libres, solo así
“Ser mujer y artista es aún hoy un problema y una lucha diaria en cualquier parte de este mundo de desigualdad y prejuicios de todo tipo.”
Poesía cubana | Georgina Herrera: “La pobreza ancestral” y otros poemas
Transgresora y diáfana en su manera de abordar la vida y la poesía, Georgina Herrera es una de las voces más fuertes de la poesía antillana contemporánea.
Un acercamiento al epistolario de Domingo del Monte y Gaspar Betancourt Cisneros
Volver sobre los textos de Gaspar Betancourt Cisneros es no solo recuperar la historia, sino también seguir haciéndola, como él quería.
Referentes | Annie Ernaux: “Cuando lo indecible sale a la luz, es político”
Reconocida con el Premio Nobel de Literatura en 2022 por el coraje y la agudeza de su obra, Annie Ernaux hace en este texto un recorrido por su evolución como escritora.
Fiscalía cubana pide cuatro y tres años de cárcel para Alina Bárbara López y Jenny Pantoja
Acusadas de desobediencia, desacato y atentado la historiadora Alina Bárbara López y la antropóloga Jenny Pantoja, después de ser agredidas y hostigadas por los órganos represivos cubanos.
El Lyceum de La Habana: club femenino que la revolución cubana intentó borrar
Fue el corazón feminista que impulsó el debate sobre los derechos de la mujer, y conectó a Cuba con las corrientes del feminismo internacional.
Narrativa sueca | Selma Lagerlöf: “La vieja Agneta”
Inspirada en las leyendas y costumbres de su pueblo, Selma Lagerlöf construyó una obra deslumbrante por su originalidad y su idealismo.
Poesía coreana │ Han Kang: “El invierno a través de un espejo”
A lo largo de su obra, Han Kang explora desde disímiles perspectivas el tema del silencio y el lenguaje, y cómo nuestra relación con el mundo afecta la comunicación.
¿Quién es Ienelis Delgado Cué, la “Mambisa Agramontina”?
La activista Ienelis Delgado fue arrestada brutalmente en su casa frente a sus dos hijas menores.
Sara Gómez: la formación de una cineasta afrocubana (segunda parte y final)
Sara Gómez intuyó, a partir su estudio de Franz Fanon, que el “hombre nuevo” no se moldeaba con arcilla, a la manera del Golem checo.
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