Yarlenis M. Malfrán
Psicóloga por la Universidad de Oriente, Cuba. Máster en Intervención Comunitaria (CENESEX). Doctora en Ciencias Humanas (Universidad Federal de Santa Catarina). Investigadora de Post Doctorado vinculada a la Universidad de São Paulo, Brasil. Feminista, con experiencia en varias organizaciones y movimientos sociales.
Cuba necesita un debate feminista sobre salud pública (Parte 1)
Una perspectiva feminista, y no necesariamente de género, es fundamental para abordar los cuidados en salud, de forma compleja e integral.
Teresa Cárdenas: la escritura como un acto político
En «Cartas a mi mamá» una adolescente sale del lugar de objeto al que el racismo pretende reducirnos.
La gestación solidaria en el Código de las Familias: entre democracias reproductivas y resquicios normativos
La inclusión de la gestación solidaria abre fisuras en las concepciones hegemónicas del género, la sexualidad y la filiación.
¿La celebración del Día de la Raza o la manutención de la estructura colonial eurocéntrica?
Que el Día de la Raza haya partido de alguien que representa lo hegemónico, continúa perpetuando el privilegio de la enunciación europea.
Ni monarquía de la reina Elizabeth II, ni representatividad negra en Disney
«Yo no espero nada de Disney, como tampoco creo en monarquías genocidas, dos caras de la misma moneda llamada “pacto narcisista blanco”.
Teresa Díaz Canals: una de las voces feministas cubanas contemporáneas
Teresa Díaz Canals con su libro “Mujer, saber, feminismo”, recupera historias de mujeres cuyo legado feminista precisa ser reposicionado.
Políticas para Mujeres no son, necesariamente, políticas feministas
¿El Programa de Adelanto de la Mujer realmente desestabiliza el sistema de género o lo deja intacto?
Lutos, lazos y travesías: breves notas a propósito del incendio de Matanzas
El luto implica permitirse tocar fondo sin exigirnos, necesariamente, fortaleza. Sin embargo, durante el incendio, fue lo promovido en redes.
«Lightyear» y el supuesto apocalipsis de un mundo cisheterosexual
“Esas premoniciones que anuncian un fin de la cisheterosexualidad solo buscan mantener las relaciones de opresión”
Elucubraciones de una mujer afro latinoamericana, caribeña y de la diáspora
El 25 de julio fue instituido como el Día Internacional de la Mujer afrolatina, caribeña y de la diáspora con el objetivo de erradicar el racismo.
