Yarlenis M. Malfrán
Psicóloga por la Universidad de Oriente, Cuba. Máster en Intervención Comunitaria (CENESEX). Doctora en Ciencias Humanas (Universidad Federal de Santa Catarina). Investigadora de Post Doctorado vinculada a la Universidad de São Paulo, Brasil. Feminista, con experiencia en varias organizaciones y movimientos sociales.
Campaña de marketing de cerveza "Kiss" trivializa los objetivos de las luchas feministas
"Usar a las mujeres como bandera de una acción social, sin que ello repercuta en las jerarquías sociales responsables por la desigualdad de género, es una forma de trivializar la propia desigualdad de género".
Reto en Facebook promueve un tipo de maternidad cuestionable
El trabajo de cuidados de la infancia tiene que ser imaginado como algo compartido por todas las personas adultas y, principalmente, sustentado y apoyado por políticas públicas del Estado.
Justicia reproductiva: un concepto de la praxis feminista negra
Yarlenis comparte "puntos claves de la Justicia Reproductiva como base de una agenda feminista negra y decolonial sobre salud reproductiva".
Nuestros pasos vienen de lejos: ¿quiénes son y qué hacen las feministas negras latinoamericanas?
Frente al borramiento histórico de pensadoras negras, Yarlenis nos comparte algunas de las contribuciones de voces insurgentes del feminismo negro en la región.
Gestación por sustitución: ¿explotación o democracia reproductiva?
La gestación por sustitución permite expandir nuestros imaginarios sobre familias, parentescos, maternidades, paternidades...
¿Inclusión e integralidad para quiénes? Paradojas de la Resolución 126/2008
Malfrán analiza la Resolución 126 del 2008, enfrentándola a su compromiso de ofrecer un servicio de salud especializado y de calidad para las personas transexuales en Cuba.
"Afrocubanas" y "Subalternas": ruidos necesarios dentro del coro de las epistemologías críticas latinoamericanas
Yarlenis expone por qué las revistas Afrocubanas y Subalternas se insertan en el ámbito del activismo feminista latinoamericano y caribeño.
Apuestas de los feminismos latinoamericanos y caribeños
Los feminismos latinoamericanos y caribeños colocan en el centro a las trayectorias de resistencia de los pueblos golpeados por la dominación colonial.
El orgullo LGBTQIAPN+ no es apenas sobre “amor es amor”
"La oda al amor romántico dentro de un espacio cisheterodisidente acaba censurando moralmente a quien rehúsa la monogamia como forma de relacionarse y las prácticas sexuales convencionales".
Glosario Feminista Vivo | ¿De qué hablamos cuando nos referimos a la interseccionalidad?
La interseccionalidad permite mapear las discriminaciones y privilegios a partir de los sistemas de dominación que las generan, tales como género, raza y clase".
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