Olga García Yero
La ciudad y el mar en la obra del artista cubano Kadir López
La ciudad y el mar son, para Kadir López, metáforas con las que construye una imagen crítica de la isla y de la dramática pérdida de su historia cultural.
Ironía, dramatismo y verdad en la obra del artista cubano Franklin Álvarez
Voz imprescindible del arte cubano contemporáneo, Franklin Álvarez ha mostrado con su mirada penetrante las zonas de silencio de la historia insular.
“De bateyes”: un documento antropológico del cine de Sara Gómez
En su documental “De bateyes” (1971), Sara Gómez recupera del olvido un espacio esencial para la historia de la sociedad y la cultura cubanas.
Historia y memoria en Gloria Rolando
La obra cinematográfica de Gloria Rolando es un documento imprescindible para comprender las complejas dinámicas culturales de Cuba y el Caribe.
Aurelia Castillo de González y su labor como biógrafa
El trabajo de Aurelia Castillo como biógrafa muestra su sensibilidad artística y su agudeza para valorar a otras figuras esenciales de la cultura cubana.
Nicolás Guillén Landrián, un cineasta visionario (Segunda parte y final)
Nicolás Guillén Landrián abrió las puertas del cine cubano a la posmodernidad para documentar la dureza de la vida cotidiana en Cuba.
Oriki para Georgina Herrera
"La pobreza, la tristeza, la muerte, el reconocimiento de su identidad como afrodescendiente, la maternidad, son temas esenciales en la obra de Herrera".
El Primer Congreso Nacional de Mujeres Cubanas (segunda parte y final)
Volver sobre el Congreso Nacional de Mujeres es una necesidad para conocer la historia Patria en momentos tan difíciles como los de ahora.
El Primer Congreso Nacional de Mujeres Cubanas, antecedentes (primera parte)
El Primer Congreso Nacional de Mujeres Cubanas, inaugurado en abril de 1923, fue el primero de su tipo en América Latina y un punto de inflexión en el desarrollo del feminismo insular.
Mirar la Isla con Flora Fong
Flora Fong no es una paisajista a la manera de los maestros que la antecedieron. Construye su paisaje a través de otras rejillas culturales. Se trata de una ruptura de cánones y códigos que la alejan de toda academia y posvanguardia.
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