Si en vez de "Emilia Pérez", fuera una película que transcurre en Cuba, pero filmada en Francia, con una protagonista al servicio de la dictadura, ¿no tendría yo reparos, como los tienen los mexicanos?
Conversación en la sede de Deslinde en Madrid con la activista y expresa política del 11J, Angélica Garrido.
Si en vez de "Emilia Pérez", fuera una película que transcurre en Cuba, pero filmada en Francia, con una protagonista al servicio de la dictadura, ¿no tendría yo reparos, como los tienen los mexicanos?
“Si no se hubiese aplicado un enfoque de género, las mujeres aún no tendríamos derecho a estudiar, a votar, a conducir un auto, o a actuar independientemente de los hombres de nuestras familias.”
“Tras el fin de la guerra, carentes de instrucción y empleo, muchas mujeres se vieron arrastradas a la prostitución como único medio de subsistencia.”
Reflexiones sobre el envejecimiento: Presiones sociales, estereotipos y resistencia en un mundo que glorifica la juventud.
Desde Miami hasta Madrid, pasando por Buenos Aires, Bergen, Núremberg y Montreal, el #28M reunió a cubanos y aliados en un grito global por la libertad de los presos políticos en Cuba.
La postulación de Rosa María Payá —activista por los derechos humanos y directora de la Fundación para la Democracia Panamericana— representa un giro de alto simbolismo en la política regional.
Este año, el eje principal del 8M en Madrid, fue el feminismo antirracista, destacando la importancia de un movimiento inclusivo y transversal.
Observatorio de Género de Alas Tensas (OGAT) y la alarmante cifra de feminicidios en Cuba.
La muestra "Cultura Penitenciaria" es una exposición personal del artista cubano Hamlet Lavastida, que examina desde una perspectiva crítica y visual el sistema carcelario y represivo del régimen cubano.
Si en vez de "Emilia Pérez", fuera una película que transcurre en Cuba, pero filmada en Francia, con una protagonista al servicio de la dictadura, ¿no tendría yo reparos, como los tienen los mexicanos?
Con su personal sensibilidad poética, Zurelys López Amaya recrea en este cuento uno de los dramas humanos más terribles de la sociedad mexicana actual.